diff --git a/locale/pl/blog/spis-2022.md b/locale/pl/blog/spis-2022.md
index 2fa121be..8e039414 100644
--- a/locale/pl/blog/spis-2022.md
+++ b/locale/pl/blog/spis-2022.md
@@ -74,6 +74,16 @@ względnie większe przyzwolenie społeczne na naginanie czy łamanie norm płci
 Możliwe też, że osoby cieszące się męskim przywilejem są mniej zmotywowane do kwestionowania swojej płci,
 a każde potencjalne wykroczenie poza kategorię „mężczyzna” oznacza dla nich spadek w patriarchalnej hierarchii.
 
+**Aktualizacja:** Jak zauważa Paula Felix Olejniczak (i zdają się potwierdzać [niektóre badania](https://files.eric.ed.gov/fulltext/ED501717.pdf)):
+
+{twemoji}
+
+> (…) niezależnie od tematu badania, generalnie częściej kwestionariusze wypełniają osoby socjalizowane do roli kobiety.
+> Także o ile można się zastanawiać, czy rzeczywiście jest dysproporcja między niebinarną tożsamością u osób afab/amab,
+> tak warto mieć na uwadze, że nadrzędnym pytaniem jest, czemu osoby afab częściej wypełniają ankiety 😉
+
+{/twemoji}
+
 Osoby niebinarne mieszkające za granicą są zazwyczaj starsze niż mieszkające w Polsce,
 a niebinarne osoby AMAB starsze od osób AFAB.